《犬之傷》野村因為遲到在周圍無人的鞋櫃前換鞋，突然有一個男生對她動手動腳。野村非常害怕，情急之下咬了那個男生並不小心把他的血吞了下去。事後，她被老師詢問了事情的經過，但並沒有說出來。為了這事野村心情一直很低落，之後男生主動倒了歉。當那個男生拿著緞帶並親手把它戴在野村的領口上時，野村才發現到原來自己喜歡上了他。
　　《人體星月夜》沙歌對離家出走去中國的哥哥一直念念不忘，直到在她面前出現了一個和哥哥長相一模一樣的清掃工……有著奇怪魔力的清潔工把沙歌帶到了中國哥哥居住的地方，而她卻意外的發現自己喜歡的哥哥早就有了妻子和即將出生的寶寶……帶著一份失落而又成長的心，沙歌重新鼓起...  

　　瑪利亞是個勤快的好孩子，她為了替死去的奶奶報恩，一個人從農村來到了都市，在恩人家開辦的便利店裏做起了售貨員。瑪麗亞開朗的個性和天使般善良的品質，感染到了每位上門的顧客，甚至周圍街坊的生活也因為她的到來而起了大變化。留吉家便利店的生意十分冷清。瑪利亞的提議使小店生意日漸起色。都說都市人冷漠無情，瑪利亞卻能很快融入其中，這個亂糟糟的家庭也由於她的加盟而越發溫馨起來。  

　　探魂法是一種只要一和東西接觸就能交換資訊的能力，而彩子正是一個賦有這種能力的擁有者，一次她誤打誤撞看到了一起殺人事件的現場並被關了起來，而後在劫後餘生的出逃途中，她看到一張熟悉的面孔……還有一次她因為一時的衝動而陷入了危機，幸好得到MIGERU的出手幫助，之後又碰到什麼遭遇呢？敬請期待……  

　　年輕人們瞭解到了世界的宏偉以及日本的狹小，並且目睹了文明的差異。在幕府佐賀的少年——大氣懷抱著對異國的憧憬，帶著閃爍純素光輝的眼眸，向ABC發起挑戰！  

　　四肢發達頭腦簡單的辰巳源與智商二百嘮叨囉嗦的轟裕同為某中學一年級的新生，在入學當天就遇到了他們共同的敵人，表裏不一的學生會長沖田。在與沖田對抗的同時，他們衍生出了深厚情誼，成為了好友。這對校園拍檔也將迎來更加多姿多彩的校園生活……  

　　《白蛇傳》原是在民間流傳了幾百年，講述人蛇相戀的淒美傳說，多少人曾為白蛇的悲慘命運叫屈不已。如今，這傳說中的白娘娘卻以嫋嫋婷婷之姿，穿花越柳之態，來赴漫畫大師蔡志忠大師的邀約。在大師的筆下，白蛇不再是傳統印象中那個委曲求全的小婦人，她對許仙、對法海、對命運，都有著慧黠的質疑與嘲諷。借著白蛇的優美迴旋，我們看到了漫畫家清晰的思路，閃現著幽默智慧的光彩。  

　　清代著名作家蒲松齡的名著《聊齋志異》是家喻戶曉，人人皆知的中國古典文學精品，是傳世藏書。聊齋志異》是蒲松齡“一生精力所聚”之書。他自幼便以氣節和才華自負，但卻命運坎坷，科舉失敗，內心鬱結，不得已，轉而創作。所以，《聊齋志異》是蒲松齡藉以抒發內心憤懣、寄託生活理想的作品。《聊齋志異》達到了極高的藝術成就，其藝術魅力的根源，在於它一書而兼兩體，魯迅先生稱之?“用傳奇法，而以志怪”。書中作品構思奇幻委曲，記事詼譎曼妙，行文典雅純熟，風調寒峭高古。  

　　「唐代傳奇」——《雷公傳·蛇天師》是中國最早的小說作品。它承繼魏晉的「志怪」；而文體結構卻較完備。又因?故事流傳極廣，更對後世的戲劇影響深遠。<雷公傳·蛇天師>都是極難得見到的故事。千年傳奇，終於出土。相信讀者因此可以更容易瞭解唐朝的時代現實風貌，進入傳奇的世界。  

　　《西游記》是一部三四百年來家喻戶曉的書，不論男女老幼都會讀得津津有味。編書的吳承恩是一位極富幽默感的文人，他描寫的豬八戒和孫悟空都十分詼諧。我們所有的中國古代著作中，幽默成分最多的書，當首推《西游記》。蔡志忠先生的畫法在莊草之間，輕松活潑，所以最為適合畫這些妖魔鬼怪。此外，他還融今入古，把書中的人物近代化，讀起來自是比原書更為可笑！  

　　唐代詩壇，名家輩出，佳作如雲，可以說是中國詩歌史上最輝煌的時期。在這期間，湧現了一大批被傳誦千古的名字，如王維、李白、杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱等……假若把唐代詩壇比作花園，那他們就是並開爭茂的奇花異草！如今，借助蔡志忠的漫畫，我們能輕易地與這些或悲情傷懷，或抒懷達意的歌者並肩而行，行走於千古詩歌的河岸！  

　　孫子是我國古代最偉大的兵學大師，他所著的《孫子兵法》不僅言簡意駭，歸納出戰爭的原理原則，而且是最有系統的軍事理論，被公認為世界兵學代表著之一。蔡志忠以簡潔流暢的繪畫技巧，直白的文字，將《孫子兵法》用通俗漫畫的形式表達出來，讀起來自是倍感親切。透過先生的筆觸，讀者可對孫子的兵學思想有一個深入淺出的體會！  

　　單身女郎，今年25歲，身材勻稱，貌美如花，人生最大的夢想就是永遠年輕、漂亮，並且能夠找到一個有錢又多情的老公。她和“光頭神探”、“大醉俠”等眾多知名漫畫人物一樣，都是漫畫大師蔡志忠早期四格作品中非常經典的漫畫形象。在蔡志忠大師的漫畫中我們能夠觸摸到許多最時尚的躁動，他用最詼諧的筆調，最幽默的語言，將都市單身女性多姿多彩的生活展現在我們面前……  

　　《水滸傳》是我國第一部語體文的長篇章回小說，全書以描寫梁山英雄的反抗鬥爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多綠林好漢，暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，反映了平民階層的人生嚮往。漫畫大師蔡志忠用詼諧的語言，誇張的手法為我們重新塑造了《水滸傳》，使人們在輕鬆幽默之餘，感受到漫畫作品之中蘊藏的深刻社會意義。  

　　司馬遷的《史記》行文遣字，縱橫自得，出神入化，一直是歷代文人模擬效法的榜樣，被稱為我國古代最優美的史詩。而文字和圖畫相輔相成的道理，就像一個人的聲音和形貌，文字有如聲音，圖畫有如形貌，可惜多年卻未有人嘗試這一做法，直到蔡志忠的出現！他所編繪的這部漫畫，正貫穿了《史記》中的重要情節，生動淺顯地將司馬遷筆下的各色人等重現於歷史的舞臺……  

　　《世說新語》是我國散文史上的傑作，它以最清麗、簡約、瀟灑的短文形式描繪了魏晉時期知識份子的種種風貌，是黑暗政治之下的貴族哲學，同時也是當時名士的讚歌。漫畫大師蔡志忠不僅將原書的文字美和意境美完美地呈現出來外，還加上了他個人才氣所聚集的圖像美和現代感，使魏晉時代的名士走出古老的歷史包袱，進入到簡約灑脫的圖像之中……  

　　宋詞優美流暢，如同花間的細訴，它的魅力在於表達出一種溫婉含蓄，豁達閒適的生活態度，也是中華文化的魅力所在。看蔡志忠的詩詞漫畫，就需要多一點“多愁善感”的心境。如今的現代生活足以抹滅掉許多微細的感覺，使心都變粗糙了，然而看著這些漫畫，從圖像中尋訪詩詞的意境，一些思慮和心底的靈性就會源源不斷地湧現出來，就如同在眼前帶著古韻，翩翩起舞的精靈！  

　　《中庸》原為《禮記》中的一篇，後人將其奉為孔子門中傳授心法的經典，並稱“善讀者玩索有得，終身用之不能盡者”。何謂“道心”？何謂“人心”？而作為儒家最高道德標準的“中庸之道”又有什麼含義？漫畫大師蔡志忠用淺顯的筆觸，幽默的語言，使讀者對之產生具體、生動的“形象感”，同時也將儒家思想的精髓詮釋得淋漓盡致！  

　　兩千多年來，《韓非子》一直是讀書人愛不釋手的研習範本，是我們古代最為完整的政治學重要典籍。《韓非子》的學說師承儒家，融用道家智慧，而以法家為本位，其法治精神可以直接和現代溝通。《韓非子》的啟發性及廣泛的實用性，更觸動了漫畫大師蔡志忠的藝術性靈，且看漫畫家如何運用手中的巧筆為我們展現怎樣多彩多姿的諧趣，而書中的內涵更可能刺痛你我的心弦，讓人深思難忘！  

　　孔子是中國的“聖人”，他的一言一行千古年來，受到無數文人墨客或販夫走卒的大量引用；他所講的道理，放諸四海都非常適用。但孔子本身也是人，人最可愛的地方就在於它有人性，有喜怒哀樂，他高興了會唱歌，傷心了會痛哭，看不順眼的時候也會當場罵人。當您看了這本《孔子說》後，就能瞭解到孔子也和你我一樣，並非是神的存在，您將會更親近他的學說了。  

　　道家之書，世以老子、莊子、列子為三大代表，但對生命表現出最達觀，最磊落的就是列子了。北宋才子蘇東城曾有一千古名句：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”藉以表達他渴望超脫塵世的情懷，其靈感就來源於列子的“竟不知風乘我邪？我乘風乎”之說。漫畫大師蔡志忠以通俗易懂的形式圖解了這本道家典籍，在談笑之間詮釋了《列子說》的深刻含義。